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法华文句|(099)初颂长行,颂寄言叹

前三行是长的,而后三行是稍微开放的,第三行是明显的,第一行是可疑的。前两行:第二三行的前三行的第四行,第二三行的前三行的第二三行的第二三行的第二三行的第二三行的第二三行的第三三行的第二三行的第二三行的第三三三行的第三行的第三行的第三行的第三行的第三行的第二行的第二行的第二行的第二行的第二行的第二行的第三行的第三行的第三行的第三行的第三行的第三行的第三行的第三行的两个佛教徒权利的长队实际上是互相哀叹的,这表明施舍的不同原因。颂两佛并一起叹息,表明两种智慧和理智是相同的。

信息的前两行是相同的:前两行赞美两佛和第二智慧,后两行赞美两佛和叹息。这个月的第二天。

今年年初,有一句“世兄”赞美“诸佛智慧”。那些“不可测量”的人赞美“不可测量的深度”,赞美所有诸佛的智慧。第三句赞美所有佛陀的力量和智慧。这有三个不同之处:第一,高级法官也标记法律,所以所有诸佛的智慧都用云来表达。今天,他们赞美但赞美人们,他们用美作为法律。因此,云世雄。这两个,上开叹,下开叹,今天用法不要那么一定要开,用人总是那么一定要关。三、云都两次不知道,今天说一切有情不知道。

“佛力”,一行赞叹释迦牟尼二智之后也。“佛”赞美我成佛,并赞美我的智慧。诸如“力量和无畏”这样的赞美是对权力和智慧的赞颂。“余法”指的是改变他的力量。这是在他真正聪明的时候帮助他的耳朵。他赞扬各种原因和条件。

“奔聪”,后二行赞二佛,释叹,叹意也。

“这是来自无数的佛,他们有足够的能力走完所有的路,”佛陀的颂词感叹道“佛已经接近数百个佛,并且已经尽他们所能跟随道”。

非常深刻和微妙的方法”,在颂歌的结尾叹了口气:“非常深刻的成就,没有方法”。

“很难看到,但很难理解”和“很难理解”叹息的权利。

“在无数的数十亿次抢劫中,我们已经做了所有这些事情,”释迦牟尼因“知道和看到波罗莫,我们已经受够了”而受到称赞。前两句满了,第二句满了。

“我已经知道并且看到了”是一句话,并且颂有释迦牟尼的两个智慧的如来,他知道并且看到了大量的文献。

有时用四首圣歌来赞美两尊佛的力量。文章有六条:开头和“士兄”一词总是赞美两个佛和两个智者。二、“天地”三句话,褒奖摘人;第三,“佛的力量”的下一行赞美释迦牟尼对力量的解释。第四,“本聪”的下一行将赞美所有佛陀对力量的解释。五、“在苍茫中”的下半句,赞美提升事业;第六,“道场成功学”下的第二句赞美了这一成就。

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